[Ser ex autoridad indígena pesará en las judiciales
Situación. En el MAS afirman que este criterio es determinante en algunos casos]*
SE DEBE SOMETER ESA DISCRIMINATORIA, RACISTA INTENCIÓN (POR FAVORECER A QUIENES SE AUTO-AFIRMAN IDENTIDADES "INDÍGENAS", Y EN CALIDAD DE EX-AUTORIDAD ADEMÁS (DENTRO DE ESTAS), POR SOBRE EL RESTO DE BOLIVIANOS EXCLUIDOS DE ESE "FAVOR POLÍTICO") A LA MISMA "LEY CONTRA EL RACISMO Y TODA FORMA DE DISCRIMINACIÓN", PROMULGADA Y VANAGLORIADA POR EL OFICIALISMO.
A NO SER QUE LA LEY NO SEA VÁLIDA PARA TODOS POR IGUAL...
EN ESTA OPORTUNIDAD EL DISCRIMINATORIO PROCEDER MASISTOIDE SE ADVIERTE POR DOBLE PARTIDA. YA QUE EN UN PRIMER MOMENTO, LA VENTAJA EXCLUYENTE DEL INDIGENATO, DISCRIMINA AL RESTO BOLIVIANO QUE NO POSEE ESA MEMBRESÍA DEL PRIVILEGIO. PERO ASÍ MISMO SE ADVIERTE MANIFIESTA UNA DISCRIMINACIÓN AL INTERIOR MISMO DE LA IDENTIDAD DEL INDIGENATO, YA QUE SOLAMENTE PERMITE EL ACCESO (YA PRIVILEGIADO POR SOBRE OTROS BOLIVIANOS) DE "EX-AUTORIDADES"; ES DECIR QUE EL MASISTOIDE SOLO BENEFICIA A LOS SUPUESTOS JERARCAS INDÍGENAS.
COMO SI LA DISCRIMINACIÓN RESPECTO DEL RESTO DE BOLIVIANOS NO FUESE SUFICIENTE, EL MASISTOIDE DISCRIMINA AL INTERIOR INDÍGENA. BENEFICIANDO A SUS JERÁRQUICAS EX-AUTORIDADES INDÍGENAS. CONSECUENTEMENTE POR ELLO, AL RESTO DE INDÍGENAS NO CATEGORIZADOS COMO EX-AUTORIDADES INDÍGENAS, SE LES EXCLUYE DE ACCEDER A LA POSTULACIÓN PARA MAGISTRATURAS JUDICIALES, MISMAS QUE ADEMÁS PERTENECEN AL OCCIDENTAL SISTEMA JURÍDICO POSITIVO.
ENTONCES ¿DE QUÉ DEMOCRATIZACIÓN, EL MASISTOIDF SE EMPACHA LA BOCA HABLANDO, SI LA POTESTAD DEL PUEBLO PARA "ELEGIR A SUS AUTORIDADES JUDICIALES" (IMPLANTADA COMO SISTEMA HACE MUCHO TIEMPO EN OTRAS SOCIEDADES COMO LA NORTEAMERICANA), TERMINA SIENDO SOMETIDA POR EL DISCRIMINATORIO BENEFICIO DE NO SOLAMENTE "INDÍGENAS", SINO ADEMÁS DE PRIVILEGIADAMENTE SUS JERARCAS, POR SOBRE EL RESTO DE BOLIVIANOS DESPOSEÍDOS DE ESA MEMBRESÍA POLÍTICA?
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